为下指夏至祭地君子达亹亹亹音wěi达犹皆亹亹勉勉因名山升中于

为下：指夏至祭地。

君子达亹亹：亹，音wěi。达，犹皆。亹亹，勉勉。

因名山升中于天：名山指方岳大山，升中于天指燔柴祭天，燔柴则烟气上达中天。案这是指天子登泰山举行封禅大典，向天告成（天下治理成功）。

吉土：即王都。

假：至。因此从前先王制定礼，依照万物的不同性状而制定相宜的礼。因此举行祭祀必须顺应天时。举行朝日礼和祭月礼必须依照日月运行的时节和所在的方位，祭祀天帝必须就丘陵高处，祭祀地神必须就河泽低地，因此天能适时降下雨露，君子都努力这样做。因此从前先王崇尚有德行的人，尊敬有道艺的人，任用有才能的人，荐举贤才而安置在官位上，聚集众人而宣告所要举办的大事。所以因天之高而就高处祭天，因地之下而就低处祭地，就名山燔柴祭天而使烟气升达中天，就王都所在地而祭祀上帝于郊区。燔柴的烟气升达中天，而凤凰降临，龟龙来到；在王都郊区祭祀上帝，而风雨顺节气降临，寒暑顺四季交替。因此天子面朝南站在朝廷上，天下就可以大治。

27．天道至教，圣人至德。庙堂之上，罍尊在阼，牺尊在西 。庙堂之下，县鼓在西，应鼓在东 。君在阼，夫人在房 ；大明生于东，月生于西 ：此阴阳之分，夫妇之位也。君西酌牺、象 ，夫人东酌罍尊。礼，交动乎上；乐，交应乎下：和之至也。罍尊在阼，牺尊在西：罍尊，尊体上画为云雷之饰者。牺尊，参见第12节。

县鼓在西，应鼓在东：县鼓，谓大鼓，在西方而县（悬）之。应鼓，小鼓，在东方而县之。案应鼓即应鼙。

夫人在房：是在堂后的西房中。