四时本篇结合阴阳五行阐述春夏秋冬四时的特质、品格明确指出每一
四时本篇结合阴阳五行阐述春夏秋冬四时的特质、品格,明确指出每一时节应当实施的具体政治措施,强调了遵循四时规律对于治理国家的重要意义和违背此规律的危害。文章体现了“天人合一”的思想。管子曰:令有时。无时则必视顺天之所以来(1)。五漫漫、六惛惛(2),孰知之哉?唯圣人知四时。不知四时,乃失国之基。不知五谷之故,国家乃路(3)。故天曰信明,地曰信圣(4),四时曰正。其王信明圣,其臣乃正。何以知其王之信明
四时
本篇结合阴阳五行阐述春夏秋冬四时的特质、品格,明确指出每一时节应当实施的具体政治措施,强调了遵循四时规律对于治理国家的重要意义和违背此规律的危害。文章体现了“天人合一”的思想。
管子曰:令有时。无时则必视顺天之所以来(1)。五漫漫、六惛惛(2),孰知之哉?唯圣人知四时。不知四时,乃失国之基。不知五谷之故,国家乃路(3)。故天曰信明,地曰信圣(4),四时曰正。其王信明圣,其臣乃正。何以知其王之信明信圣也?曰:慎使能而善听信之。使能之谓明,听信之谓圣,信明圣者,皆受天赏。使不能为惛,惛而忘也者(5),皆受天祸。是故上见成事而贵功,则民事接劳而不谋(6)。上见功而贱,则为人下者直(7),为人上者骄。是故阴阳者天地之大理也,四时者阴阳之大径也,刑德者四时之合也。刑德合于时则生福,诡则生祸(8)。
(1)视顺:“顺”为衍文。
(2)五漫漫、六惛惛:犹今言乱七八糟。
(3)路:通“露”,败坏。
(4)据王引之说,当作“故天曰明,地曰圣”。本段“信”字皆因两“听信”衍。
(5)忘:通“妄”。
(6)民事接劳而不谋:民众之事虽接续劳苦而无不轨之心。
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