上九视履考祥其旋元吉 首“履”字为卦名卦象兑下乾上履践也咥噬

上九：视履考祥，其旋元吉。

首“履”字为卦名。卦象兑下乾上。履：践也。咥：噬也。踩着老虎尾巴，未被老虎吃掉，“亨”。“履虎尾”，或喻触犯恶人或禁令。

素：纯白。素履：喻行为清白。清白行事，不会有过失。

坦坦：宽而且平。履道坦坦：比喻前途宽阔。幽人：囚犯。幽人贞吉：幽人占此得吉。

眇：小目，喻视力不佳。武人：指军人。为：代也。小目还自以为能看得远，跛足还自以为能走远路，自不量力的人，一旦触犯虎威，必没有好结果。武人本无治国之才，偏要代君执政。定无好下场。

愬愬：恐惧貌。履虎尾而能戒慎恐惧，终会逢凶化吉。

夬：李镜池注：“快的本字。”夬履：指行为急躁。急躁莽撞，必然有失。筮遇此爻有险（贞厉）。

祥：通详。考祥：看准方向。视履考祥：喻行为审慎。旋：往反。周密考察而后行动，往反均可大吉。

本卦认为履道险恶，贵在慎、谦。同是“履虎尾”，由于态度不同，结果相反。以恐惧戒慎心情对待，结果“终吉”；自以为“眇能视，跛能履”，趾高气扬，结果被老虎吃掉。可见，谦柔能自保，刚强则丧生，柔弱胜刚强。

【彖传】

履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人。”，“亨”。刚中正，履帝位而不疚，光明也。

履之六三为阴，为柔；九二、初九为阳、为刚。六三居九二、初九之上，是为“柔履刚”。

履虎尾为何“不咥人”？因其卦象是“说而应乎乾”。履，兑下乾土。“说”，悦也，兑为悦。以和悦之貌（兑），顺应刚强之人（乾），以柔顺刚，可化险为夷。

履九五，阳爻居中位，故曰“刚中正”。九五之位，乃“帝位”，古称帝王为九五之尊。“乾”为“大赤”（即太阳），故曰“光明”。

《彖》主张“柔履刚”。“柔履刚”，以柔克刚也。“说而应乎乾”，乃“柔履刚”之表现。以和悦的态度去顺应刚强者，履虎尾亦“不咥人”。驯虎之人，是柔履刚的典型。