玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥何处更求回日驭，此中兼有上天梯

玉山高与阆风齐，玉水清流不贮泥。何处更求回日驭，此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐覆千寻凤要栖。闻道神仙有才子，赤箫吹罢好相携。程注：此诗亦望恩干进之意。国藩按，此人盖居势要而有才望者。三、四句，皆就山取譬。山能回日驭，谓其能回天眷也。山有上天梯，谓其接引甚易也。神仙，言其居要地。才子，言其负时望也。

牡丹程云：此艳诗也。以其人为国色，故以牡丹喻之。

锦帷初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。垂手乱翻雕玉佩，招朱云：当作折。腰争舞郁金裙。石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。首句原注：《典略》云：夫子见南子在锦帏之中。

一片

一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细，露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。程氏以此为幽期密约之诗。国藩按，此当致书友人，求为京朝一官，如陈咸致书于陈汤，得入帝城，死不恨也。前四句，言帝城风景可望而不可即。后四句，言春去秋来，日月易逝，时事变迁，无使我更失望也。

酬崔八蚤梅有赠兼示之作

知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。维摩一室虽多病，亦要天花作道场。程云：此酬崔八挟妓之诗。崔八者，东川同幕之崔福也。义山在东川，清修梵行，不染情缘，故崔诗有“梵王宫地罗含宅，赖许时时听法来”之句。

促漏

促漏遥钟动静闻，报章重叠杳一作字。难分。舞鸾镜匣收残黛，睡鸭香炉换夕熏。归去定一作岂。知还向月，梦来何处更为云。南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。此诗高棅以为拟深宫怨女而作。程氏以为托词于闺情，亦怨令狐绹之不见答耳。

马嵬本二首，其一七绝，未抄。

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

可叹

幸会东城宴未回，年华忧共水相催。梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来。冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。此诗程氏以为叹彼姝所遭非耦。起句、结句，盖曾与义山目成而不及乱也。愚谓此亦刺戚里之为女道士者。

富平少侯

七国三边未到忧，十三身袭富平侯。不收金弹抛林外，却惜银床在井头。彩树转灯珠错落，绣檀回枕玉雕锼。当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。此亦讥勋戚子弟。

赠赵协律晳